El enemigo está dentro de las puertas

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    “Insisto en que no aceptemos nada que provenga de los griegos” –exclamó Laocoonte.

    "De igual manera pienso yo" –respondió Casandra.  "Durante diez años Troya ha resistido heroicamente los ataques griegos. Hasta ahora no han escatimado esfuerzos para quebrantar nuestro espíritu de lucha. Su paciencia está al borde del colapso. ¿cómo es que ahora deciden hacernos un obsequio en forma de caballo? ¿Desde cuándo los griegos premian a sus enemigos con regalos tan costosos? ¿No os parece todo esto muy sospechoso?"

 

    

 

  Hubo silencio absoluto en la sala. Los argumentos de Laocoote y Casandra eran dignos de la mayor consideración. La evidencia histórica así lo recomendaba y por momentos así ocurrió, hasta que Sinón, un griego que se fingía fugitivo, intervino:

 - El obsequio se hace en honor a la diosa Atenea y hará de Troya una ciudad inexpugnable, mucho más de lo que ha sido durantes todos estos años. Las palabras de Sinón habían golpeado en el lugar exacto: el orgullo troyano, fortalecido por diez años exitosos de heroica resistencia. El caballo de madera, obra maestra el carpintero Epeio, sería aceptado. Y en cuestión de horas, el obsequio fue introducido en la ciudad, mientras los soldados griegos se retiraban a la cercana ciudad de Ténedos.

 

 El resto de la historia es conocido. Los soldados griegos, ocultos dentro del gigantesco caballo, salieron oportunamente de su escondite, abrieron las puertas de la ciudad desde dentro y los troyanos sucumbieron a la furia, por tanto tiempo contenida, de sus archienemigos.

  

 CONSENTIR EQUIVALE A NO CONTROLAR

 La forma singular en que cayó la ahsta entonces inexpugnable ciudad de Troya ilustra, como probablemente ningúin otro acontecimiento histórico lo puede hacer, una gran verdad espiritual: el enemigo de las almas no puede entrar en nuestra mente a menos que nosotros mismos le abramos la puerta… desde dentro. Leamos:

• “En ningún caso puede Satanás dominar los pensamientos, palabras y actos, a menos que voluntariamente le abramos la puerta y le invitemos a pasar”.
• "Los intereses más vitales para nosotros individualmente están bajo nuestro propio     cuidado. Nadie puede dañarlos con nuestro consentimiento,. Todas las legiones satánicas no pueden haceros daño, a menos que abramos nuestra alma a las artes y dardos de Satanás. Nuestra ruina nunca puede ocurrir a menos que nosotros lo consintamos. Si no hay contaminación en nuestra mente, toda la contaminación que nos rodea no puede mancharnos”.

 

    Según lo anterior, la tentación no es pecado. Este se produce solo cuando consentimos. ¿Qué significa consentir? Veamos.

 

      Uno de los aspectos que debemos tener en cuenta en la lucha contra el pecado es que iniciamos estando en seria desventaja, pues nuestra naturaleza humana, lejos de rehuirlo, se inclina hacia el mal. Esto, de por sí, determina que el consentir a la tentación no nos resulte nada difícil (más bien, todo lo contrario).

     Según Santiago, somos atraídos y seducidos por la tentación porque hay concupiscencia en nosotros (Santiago 1:14,15). Si permitimos que el estímulo externo se “entretenga”  en la mente, si coquetamos con el mal, “los males de afuera despertarán males de adentro”, Es decir, la concupiscencia concebirá y, una vez que “ha concebido, produce pecado” (Santiago 1:15).

     Precisamente por el hecho de que la maldad está en nosotros (ver Romanos 7:18-21) se nos exhorta rigurosamente a involucrarnos en una verdadera batalla. ¿En qué consiste esta lid? Si pudiera expresarse en un solo versículo bíblico, escogeríamos uno del sabio Salomón:

     Ya sabemos que ‘corazón’ aquí equivale a “mente”. La lucha de la cual venimos hablando es un conflicto de naturaleza espiritual, que tiene como escenario la mente humana, y que parece librarse en términos de qué clase de material está llegando allí, a través de las avenidas del alma (los sentidos). Puestas las cosas de esta manera, es más fácil ahora entender qué significa “consentir”: a tu mente o la mía llegará solo lo que permitamos o autoricemos que llegue. Ya vimos que ni todas las huestes del diablo juntas pueden hacernos daño, a menos que le abramos la puerta.

 

    Estamos hablando, entonces, de control; de algo así como control de calidad, del tipo que recomienda Pablo:

    Según lo anterior, consentir equivale , pues, a no controlar. El milenario conflicto entre el bien y el mal consiste en que cada ser humano, haciendo uso de su libertad de elección, escoja voluntariamente la clase de pensamientos que ocupará su mente., Esto, a su vez, lo colocará bajo el patrocinio de uno de los dos poderes que contienden por la soberanía de este mundo, cal como lo expresa el siguiente pensamiento:

 

            “Entregamos nuestras mentes al control de  Dios o al control de los poderes de las

             tinieblas; y será bueno que nos preguntemos dónde estamos parados hoy”.

 

¡Muy cierto! Dicho de forma breve:

            1.       Controlamos o no lo que entra a la mente.

2.       Esta decisión, a su vez,. Determina quién nos controla (Cristo o Satanás).

3.       Cada cual debe preguntarse “dónde está parado hoy”, de parte de quién soy.

 

¿Cómo saber “dónde estamos parados hoy”? Todo depende, insistimos, de cuán bien estemos guardando el corazón, “porque es la fuente de la vida” (Proverbios 4:23 úp).

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     Antes de proceder a analizar cómo podemos vencer la tentación, detengámonos por un momento para esclarecer la diferencia básica entre prueba y tentación.

     Alguna vez nos hemos hecho la pregunta: ¿Será esta situación una prueba o una tentación? Y entonces comienzan una serie de preguntas mas: ¿Qué es una prueba? ¿Qué es una tentación? ¿Será que Dios nos tienta? ¿Será el Diablos el que lo hace? ¿Quién nos prueba?..... Y seguramente habrá mas preguntas y dudas…

      Por medio de la frase anterior podemos percibir, que la única forma en que aprendemos a crecer como persona, es por medio de las pruebas. Ahora bien, hay que saber distinguir y no confundir prueba con tentación, porque las pruebas son para fortalecerte, mientras que la tentación para destruirte, por lo tanto cuando alguno es tentado, no diga que es tentado por parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni Él tienta a nadie (Santiago 1:3).

     Esto quiere decir que Dios no tienta, por el contrario el prueba los corazones. Entonces bajo este concepto ¿Cuál es tu prueba? ¿Sabes que después de la tempestad viene la calma? Y que si Dios ha permitido que pases por X situación, es porque algo bueno puedes o debes aprender de él. Porque nada ocurre así por así, sino que por un motivo específico suceden las cosas.

 

 

1. pruebas y más pruebas... ¿por nuestro bien?                          

  Analicemos las siguientes tres ideas ilustrativas:

•  Dios no nos tienta, Sant. 1:13. Tentar quiere decir inducir a pecar. Satanás es el tentador. Nos tienta, nos seduce a pecar a través de los malos pensamientos y malos deseos en nuestro corazón (Sant. 1:14). Nadie tiene que pecar. No nacimos con "pecado original", ni "depravados". Adán, y solamente Adán, fue culpado por su pecado. El hombre peca y es culpable por sus pecados (no puede culpar a Dios). Dios no es "socio" de nadie en el pecado. (Adán dijo, "Esta mujer que tú me diste..", y desde entonces muchos pecadores quieren culpar a Dios o a otros por sus pecados), pero dice Ezeq. 18:4, 20 que "el alma que pecare, esa morirá".
• Sin embargo, Dios permite que el hombre se someta a pruebas. Muchos textos lo enseñan: Gén. 22:1, "probó Dios a Abraham". Luc. 22:28, "vosotros sois los que habéis permanecido conmigo en mis pruebas". Hech. 20:19, "sirviendo al Señor con toda humildad, y con muchas lágrimas, y pruebas". 1 Ped. 1:6,7, "aunque ... tengáis que ser afligidos en diversas pruebas, para que sometida a prueba vuestra fe ... sea hallada en alabanza, gloria y honra cuando sea manifestado Jesucristo". Sant. 1:2,12 "tened por sumo gozo cuando os halléis en diversas pruebas ... Bienaventurado el varón que soporta la tentación; porque cuando haya resistido la prueba, recibirá la corona de vida".
• Dios permitió: que Satanás probara a Job ... y a Pedro (Luc. 22:31, "Satanás os ha pedido para zarandearos como a trigo") ... y a Pablo (2 Cor. 12:7, "me fue dado un aguijón en mi carne, un mensajero de Satanás"). Así es que aunque Dios no nos tienta (no nos seduce a pecar), El sí permite que nosotros seamos probados para nuestro propio bien, porque cuando hayamos resistido la prueba, recibiremos la corona de vida (Sant. 1:12).

 

2. si el diablo nos tienta, entonces... ¿quién tienta al diablo?                

   Como acabamos de ver en el apartado anterior, "cuando alguno es tentado, no diga que es tentado por parte de Dios; porque Dios no puede ser tentado por el mal, ni Él tienta a nadie" (Santiago 1:3). Entonces, si es el diablo el gran tentador, ¿quién le tienta a él? La respuesta  a esta pregunta es que él mismo se tienta para tentarnos. Tiene tendencias a hacer el mal siempre que pueda y lo aprovecha rugiendo como un león, porque sabe que le queda poco tiempo.

 

3. ¿por qué permite dios que haya pruebas y sufrimiento?                     

  Se trate de pruebas o de tentaciones, como fieles seguidores de Cristo, nuestro deber es vivir una vida recta e íntegra, a la luz del día, demostrando que "todo lo podemos en Cristo, que nos fortalece" (Filipenses 4:13).

 

1.   Al igual que la historia de Job, somos un espectáculo delante del Universo entero:

•  "Porque no tenemos lucha contra sangre y carne; sino contra principados, contra potestades, contra señores del mundo, gobernadores de estas tinieblas, contra malicias espirituales en los aires". (Efes 6:12)
• "...somos hechos espectáculo al mundo, y a los ángeles, y a los hombres". (1 Cor 4:9)

 

2.    Además, en su amor y misericordia, permite que soportemos pruebas para fortalecer-como oro refinado por el fuego - nuestro carácter, lo único que nos llevaremos con nosotros en la Nueva Tierra:

•  "Como hijos obedientes, no conformándoos con los deseos que antes teníais estando en vuestra ignorancia; Sino como aquel que os ha llamado es santo, sed también vosotros santos en toda conversación. Porque escrito está: Sed santos, porque yo soy santo".          (1 Pedro 1:14-16)
• "En lo cual vosotros os alegráis, estando al presente un poco de tiempo afligidos en diversas tentaciones, si es necesario, para que la prueba de vuestra fe, mucho más preciosa que el oro, el cual perece, bien que sea probado con fuego, sea hallada en alabanza, gloria y honra, cuando Jesucristo fuera manifestado." (1 Pedro 1:6-7)

 

3.   Otro beneficio de las adversidades es que nos hace muy valiosos para los demás, para el momento en que ellos sufran esas adversidades también:

•  Las personas mejor dotadas para ayudar a los demás a atravesar una adversidad son aquellas que YA HAN PASADO por ellas y entienden muy bien sus sentimientos. De ahí que muchos de los dirigentes de entidades, fundaciones etc sean precisamente personas que han sufrido la muerte de un ser querido, por cáncer, por haber sufrido graves accidentes...
• "Sobrellevad los unos las cargas de los otros; y cumplid así la ley de Cristo" (Gálatas 6:2)

 

   Pero siempre contamos con sus innumerables promesas de amor:

• " Porque los ojos del Señor están sobre los justos, Y sus oídos atentos á sus oraciones: Pero el rostro del Señor está sobre aquellos que hacen mal."  (1 Pedro 3:12 pp)
• "No os ha tomado tentación, sino humana: mas fiel es Dios, que no os dejará ser tentados más de lo que podéis llevar; antes dará también juntamente con la tentación la salida, para que podáis aguantar." (1 Corintios 10:13)

 

    Lee este último versículo una vez más, memorízalo y acuérdate de él cada vez que te sientas tentado:

 
 

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                      LAS LEYES DE LA MENTE

De acuerdo con el diccionario Webster, una ley es una   “declaración relativa al orden de los fenómenos que, hasta donde   se conoce, es invariable bajo las condiciones dadas”

 

Según esta definición, una ley de la naturaleza operará indefectiblemente, con o sin nuestro consentimiento, cada vez que las condiciones requeridas se combinen. ¡Cuán importante, es, entonces, que conozcamos cuáles son las leyes que gobiernan el funcionamiento de nuestra mente, puesto que “todas nuestras acciones, buenas o malas, tienen su origen en ella”!

 He aquí, pues, algunas de estas leyes:

 

 1.       LA LEY DE LA CONTEMPLACIÓN

   Enunciada en forma sencilla, esta le establece que llegamos a asemejarnos a aquello que más amamos:

 

 

   Esta fue, podríamos decir, la ley que operó en la experiencia de Israel en Sitim (Núm 25:1-5): “..ellos entraron a Baal Peor, se apartaron para su vergüenza, y se volvieron abominables como aquello que amaron” (Oseas  9:10; destacado añadido).

   De esta ley, aunque no con este nombre, también escribió Pablo:

        “Por tanto, nosotros, todos, al contemplar con el rostro descubierto, como en
        un espejo, la gloria del Señor, nos vamos transformando a su misma imagen,
        con la creciente gloria que viene del Señor, que es el Espíritu”  (2 Corintios 3:18).
 

  Dicho de otra manera, por la contemplación somos transformados, sea para mal (la experiencia de Israel en Baal Peor), o para bien (la experiencia del que contempla la gloria del Señor, como fue el caso del apóstol Juan).

 

  ¿Qué utilidad tiene en la vida práctica la ley de la contemplación? Mucha. Si, tal como hemos leído, la mente, de manera gradual, s transforma a la semejanza del material del cual se nutre, ¿no deberíamos ser más cuidadosos, por ejemplo, con los programas de televisión que vemos, la música que escuchamos, os libros o revistas que leemos, las conversaciones que a menudo sostenemos, los lugares que frecuentamos…? ¿En qué o quién pensamos más? ¿De qué o quién hablamos más?

 

    Las respuestas sinceras a estas preguntas nos darán una idea más o menos aproximada de la clase de material que más contemplan nuestros sentidos y ,.como consecuencia de ello, a semejanza de qué se está transformando nuestra mente. Un  consejo:

    “Sería buen que cada día dedicásemos una hora de reflexión a la contemplación de la vida de Cristo. Deberíamos tomarlo punto por punto y dejar que la imaginación se posesione de cada escena. Fijémonos los ojos en nuestro Señor, Jesucristo, y contemplándolo, nos transformaremos”.

 

     

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 2.       LA LEY DE LA adaptación

   Básicamente, esta ley expresa que la mente adquirirá las características de los objetos en los que concentra su atención de manera preferente.

 

      “Es una ley de la mente que esta se estrecha o amplíe según las dimensiones de las
      cosas con que llega a familiarizarse […]"

      “El estudiante que, en lugar de los amplios principios de la Palabra de Dios, acepte
      ideas comunes y permita que el tiempo y la atención sean absorbidos por temas
      comunes y triviales, encontrará que su mente se empequeñece y debilita. Ha perdido el
      poder de crecer”.
 

    La mente humana fue creada para grandes y nobles realizaciones, Hacemos honor a este propósito cuando aplicamos su potencial a la consideración de temas profundos, de problemas que demandan el concurso de nuestras mejores facultades. En este sentido, no tiene rival todo lo que atañe al plan de la salvación, ese misterio de la piedad del cual escribe Pablo a Timoteo:

 

         “Dios fue manifestado en carne, justificado en el Espíritu, visto por los ángeles,
         predicado a los gentiles, creído en el mundo, recibido en gloria”. (1 Timoteo 3:16).
 

    Por el contrario, deshonramos a dios y rebajamos la dignidad humana, corona y orgullo de la creación, cuando permitimos que los poderes de la mente se espacien en asuntos triviales., Por citar solo algún ejemplo entre muchos, ¿podemos imaginar el daño que hacemos a nuestra mente a consecuencia de las muchas horas dedicadas a una programación televisiva pobre en contenido, como el caso de las telenovelas, los reality shows, etc?

 

  La otra opción también está a tu disposición: el apasionante mundo de las Escrituras, el inagotable libro de la naturaleza, con su ilimitada variedad de misterios, flora y fauna; la lectura de edificantes libros (sobre historia, ciencia y tecnología, biografías de grandes hombres y mujeres, naturaleza, familia, comunicación, etc); el desarrollo de habilidades manuales, la visita de lugares históricos y museos, la dedicación a proyectos de investigación, ele ejercicio físico…. y para de contar.

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 3.       LA LEY  DEL DESEO SUSTITUIDO

   Tal y como su nombre indica, esta ley destaca la singular   propiedad que tiene la mente de desistir de un deseo que se le   niegue firmemente y acostumbrarse a otro que se use como   alternativa. Es interesante notar dos aspectos de esta propiedad   mental:

 

     

     En realidad, más que dos aspectos, se trata de dos caras de   la misma moneda. Vamos a ilustrarlo. Supongamos que hay   algo malo que deseas hacer (por ejemplo, mirar o leer material   obsceno). Si ya lo has hecho con frecuencia, el deseo de   hacerlo nuevamente será, con toda seguridad, mayor esta vez   (una especie de adicción química a nivel del cerebro).

 

   Cuanto la tentación llega con toda su fuerza, la ley del deseo sustituido aconseja por lo menos dos cosas que debes hacer para vencer: una es negarte a ti mismo ese deseo (eso te da la victoria en ese momento – dicen los estudios psicológicos que para que una idea se fije en la mente, uno necesita pensar en ella unos 20 segundos); la otra, buscar una alternativa (esto te asegurará una victoria duradera);

 

    Resumamos: si la tentación viene en forma de material obsceno para ver o leer, niégate firmemente el deseo y búscate una alternativa (haz ejercicio físico, lee algo positivo…) Esta última es vital. Si no se acude a ella, la tendencia será volver  sobre la que antes se ha deseado. Presta mucha atención.

 

    Recordemos que “mientras haya esperanzas de obtenerlo, se harán esfuerzos por conseguirlo”. Por otra parte, asegúrate de que la alternativa es de carácter gratificante y ennoblecedor, ya que “los elementos del mal solo pueden ser exterminados por la introducción de un alimento que proporcione un pensamiento sólido y puro”. A medida que la mente maneje con frecuencia material positivo, se irán estableciendo nuevos surcos en el cerebro, cada vez con mayor profundidad; y a la vez, los antiguo (que crearon esa adicción) se desvanecerán por el desuso.

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 4.       LA LEY  LEY DE LA EXPRESIÓN   

 

       ¡Nada más cierto! Dile con frecuencia a un ser querido cuánto le amas, y verás cómo tu amor hacia esa persona aumentará. Habla de fe y tendrás más fe. Comunica optimismo y serás cada vez más optimista. Por supuesto, lo contrario también es cierto. Habla de dudas, pesimismo, desánimo…y verás profundizar en tu vida estos rasgos indeseables de carácter.

 

       Hay una explicación científica detrás de todo eso: las palabras que expresamos no solo revelan lo que hay en la mente, sino que también reaccionan sobre ella (es como el efecto de un bumerán, de la misma manera en que lo lanzas, así vuelve hacia ti).  Todo esto viene  a confirmar lo que ya antes dijimos en torno a la importancia del control; si controlamos lo que entra a la mente, entonces pensamos bien; a su vez, estos buenos pensamientos generarán buenas palabras (expresiones de ánimo, agradecimiento, fe…), las cuales, por su parte, fortalecerán esos mismos pensamientos, que prepararán el camino para nuevas expresiones de fe , ánimo, …y así sucesivamente.

 

     Se trata, nuevamente de control, que comienza cuando consentimos o no en “abrir la puerta” por la que el enemigo quiere obtener acceso a nuestra esfera mental.

 

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